- قرآن کریم
1. ابوزید نصر، حامد، (۱۹۹۴). «نقد الخطاب الدینی». مصر- قاهره: سینا للنشر.
2. امین، محمد (۱۳۷۶). «پیشگامان مسلمان تجددگرایی در عصر جدید»، ترجمۀ حسن یوسفی اشکوری. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
3. ایازی، سید محمدعلی (۱۳۸۸). "گرایش اجتماعی در تفاسیر معاصر قرآن مجید"، فصلنامه الهیات اجتماعی، شماره اول، صص103-149.
4. ایازی، محمدعلی (۱۳۸۰). «قرآن و فرهنگ زمانه». رشت: کتاب مبین.
5. ایروانی، جواد و سید ابوالقاسم حسینی زیدی (1392). "اعجاز قرآن در سنتهای اجتماعی"، دوفصلنامۀ قرآن و علم، سال هفتم، شماره 13، صص71–96.
6. ایزدی مبارکه، کامران (1376). «شروط و آداب تفسیر و مفسر»، چاپ او. تهران: امیرکبیر.
7. ایزوتسو، توشیهیکو (۱۳۸۱). «خدا و انسان در قرآن»، ترجمۀ احمد آرام. تهران: شرکت سهامی انتشار.
8. آقایی، محمدرضا (1388). "روششناسی تفسیر اجتماعی قرآن"، دوفصلنامه قرآن و علم، سال3، شماره5، صص۱۱- ۳۵.
9. آیکلمن، دِیل (1397). «دایرهالمعارف قرآن (مترجم: ابراهیم موسیپور بشلی)». تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
10. بابائی، علی اکبر (1379). «روششناسی تفسیر قرآن»، چاپ اول. تهران: پژوهشکدۀ حوزۀ و دانشگاه و سازمان سمت.
11. بروکوپ، جاناتان (1397). «دایرهالمعارف قرآن»، ترجمۀ سعید عدالتنژاد. تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
12. بغوی، حسین بن مسعود (بیتا). «معالم التنزیل فی تفسیر القرآن»، به تحقیق عبدالرزاق المهدی. بیروت: داراحیاء التراث العربی، جلد۳.
13. توسلی، غلامعباس (1380). «جامعهشناسی دینی». تهران: نشر سخن.
14. جوادى آملى، عبداللّه (1385). "اسلام دین زنده و همیشه جاوید"، نشریۀ پاسدار اسلام، شماره 297، صص7 -10.
15. خدوری، مجید (۱۳۶۶). «گرایشهای سیاسی در جهان عرب»، ترجمۀ عبدالرحمان عالم. تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بینالمللی.
16. خوشمنش، ابوالفضل (1378). "آموزش قرآن در مکتب رسول اکرم(ص)"، نشریه مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، شماره ۱۸، صص ۶۵–۸۰.
17. خوشمنش، ابوالفضل (1380). "مراکز آموزشی قرآن کریم"، نشریۀ مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، شماره ۲۶، صص ۲۱- ۴۴
18. دورانت، ویلیام جیمز (1337). «تاریخ تمدن»، ترجمه احمد آرام و شرکا، تهران: انتشارات اقبال.
19. ربانی گلپایگانی، علی (1391). «وحیشناسی: ماهیت و ویژگیها». قم: انتشارات ارئد.
20. رضایی اصفهانی، محمدعلی (1377). "قرآن و فرهنگ زمانه نشریه معرفت"، شماره ۲۶، صص۴۴-۵۳.
21. رضاییاصفهانی، محمدعلی (بیتا). «منطق تفسیر قرآن (۵)، قرآن و علوم طبیعی و انسانی».
22. رضاییاصفهانی، محمدعلی و جواد پورحسین (۱۳۷۶). "تأثیر آموزههای علوم تجربی در پژوهشهای قرآنی"، نشریۀ دانشگاه انقلاب، شماره ۱۱۰، صص۱۴۳-۱۶۰.
23. سوچک، پریسیلا (1397). «دایرةالمعارف قرآن»، ترجمه: نگین میری. تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
24. سیوطی، جلالالدین (بیتا). «الاتقان فی علوم القرآن»، جلد ۱. بیروت: دارالمعرفه.
25. شولر، مارکو (1399). «دایرةالمعارف قرآن»، ترجمۀ سید علی آقایی. تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
26. الصباغ، محمد بن لطفی (1408). «بحوث فی اصول التفسیر». بیروت: المکتب الاسلامی.
27. صدوق، محمد بن علی ابن بابویه (1413). «من لا یحضره الفقیه». قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
28. طباطبایی، سید محمد حسین (۱۳۷۶). «قرآن در اسلام». تهران: دارالکتب الاسلامیه.
29. طباطبایی، محمدحسین (1375). «المیزان فی تفسیر القرآن». قم: نشر جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم.
30. عبدالمجید، طالبتاش (1387). "قرآن و فرهنگ عصر نزول"، نشریۀ قبسات، شمارۀ ۴۸، صص۷۹-۹۶.
31. علمی، قربان (1382). "مدخلی بر نظریۀ دینی مرتضی مطهری"، مقالات و بررسیها. دفتر 74، صص61 – 73.
32. غفاری، علیاکبر و محمد بن یعقوب کلینی و محمد آخوندی (۱۳۶۳–۱۳۶۵). «الکافی». تهران: دارالکتب الإسلامیة.
33. غفاریفر، حسن و صفورا سالاریه (۱۳۹۸)، "نگاه فرایندی به سنتهای اجتماعی در سوره اسراء"، نشریۀ اسلام و مطالعات اجتماعی، شماره ۲۵، صص۵۳-۷۴.
34. غنیمه، عبدالرحیم (1372). «تاریخ دانشگاههای بزرگ اسلامی»، ترجمۀ نورالله کسائی. تهران: مؤسسۀ انتشارات دانشگاه تهران.
35. فان دورنـهردِر، نِلی (۱۳۹۷). «دایرهالمعارف قرآن»ترجمۀ محمدطاهر ریاضیارسی. تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
36. فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر (بیتا). «مفاتیح الغیب». بیروت: دار احیاء التراث العربی، جلد ۲۰.
37. کلانتری، ابراهیم (1380). "وحی و فرهنگ عصر نزول، نشریه علوم انسانی دانشگاه الزهرا(س)"، شمارۀ ۴۰، ص۱۱۳-۱۴۰.
38. گراهام، ویلیام (1399). «دایرةالمعارف قرآن»، ترجمۀ مهرداد عباسی. تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
39. لوبون، گوستاو (1380). «تاریخ تمدن اسلامی و عربی»، ترجمۀ سید محمدتقی فخر دایی. تهران: افراسیاب.
40. ماتیوسندنی، فردریک (1397). «دایرةالمعارف قرآن»، ترجمۀ فرهنگ مهروش. تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
41. مجلسی، محمدباقر (1403). «بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار». بیروت: مؤسسۀ الوفاء.
42. محدثی، حسن (1400). "نشست بررسی مدخل «علوم اجتماعی و قرآن»"، بیستوچهارمین نشست از سلسله نشستهای رمضانی. سایت دینآنلاین با عنوان «سی شب سی مدخل».
43. محصص، مرضیه و کاظم قاضیزاده و محمدعلی ایازی (1394). "علامه محمدحسین فضلالله و اندیشۀ همزیستی اجتماعی در تفسیر آیات قرآن"، تحقیقات علوم قرآن و حدیث، شمارۀ ۲۵، صص۱۰۱–۱۲۰.
44. مدبر، محمد حسین (1389). "بررسی گرایش اجتماعی در تفسیر قرآن"، دو فصلنامه قرآن و علم، سال چهارم، شماره ۶، صص۱۸۵-۲۰۴.
45. معرفت، محمد هادی (1380). "زن در نگاه قرآن و در فرهنگ زمان نزول"، ترجمۀ حسن حکیمباشی، نشریۀ پژوهشهای قرآنی، شمارۀ ۲۵ و ۲۶ صص ۲۶ تا ۵۳.
46. معرفت، محمد هادی (۱۳۸۲). "قرآن و تأثیرپذیری از محیط"، قبسات، شماره ۲۹.
47. مکارم شیرازی، ناصر (1374). «تفسیر نمونه»، چاپ اول، جلد 20. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
48. نجاتی حسینی، سید محمود (1389). "جامعه شناسی دین و جامعه شناسی دینی و جامعه-خداشناسی (بازخوانی انتقادی-مقایسهای از سنتهای فکری در دینپژوهی اجتماعی و فرهنگی)"، دوفصلنامه اسلام و علوم اجتماعی س 2، ش 4، صص ۷۷ تا ۱۲۰.
49. وینتر، تیموتی (1397). «دایرةالمعارف قرآن»، ترجمۀ سیده زهرا مبلغ. تهران: مؤسسۀ انتشارات حکمت.
50. هادی، قربانعلی (۱۳۸۸). «نقد مبانی هرمنوتیکی نظریه قرائتهای مختلف از دین». قم: انتشارات بینالمللی المصطفی.
51. هادی، قربانعلی (1393). "هرمنوتیک متن در اندیشه نصر حامد ابو زید"، نشریۀ پرتو خرد، شماره 5 و 6 صص74 -95.
52. هادی، قربانعلی (1396). "نصر حامد ابوزید و منطق فهم دین"، نشریۀ پرتو خرد، شماره ۱۴، صص۱۹۷-۲۱۶.
53. همیلتون، ملکم (1381). «جامعهشناسی دین»، ترجمۀ محسن ثلاثی. تهران: مؤسسۀ فرهنگی انتشاراتی تبییان، چاپ دوم.