Studying the Tradition of Tadafo and Its Relationship with other Traditions in the Holy Quran
Document Type : مقاله پژوهشی
Authors
1
PhD in Quran and Hadith Sciences, Faculty of Theology and Islamic Studies, Shiraz University, Shiraz, Iran
2
Associate Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Faculty of Theology and Islamic Studies, Shiraz University, Shiraz, Iran
Abstract
One of the social traditions mentioned in the Holy Quran is the "tradition of Tadafo". This tradition is one of the general divine traditions that is always in progress not only among humans but also among all parts of the universe, such as planets and animals, and its achievement is the creation of balance and continuity in life; in such a way that if this tradition did not exist, life would be disrupted and creatures would not be able to continue their lives. Despite the importance and role that the "tradition of Tadafo" plays in the world, this tradition is less known than other traditions, and sometimes Islamic scholars consider this tradition to be the same as more general traditions such as the tradition of the victory of truth over falsehood or the tradition of the rise and fall of nations and other similar traditions, and examine the Quranic verses containing this tradition under the same general traditions; while the tradition of Tadafo, while closely related to other traditions, is itself considered a separate tradition that has been established in line with the balance and equilibrium of the world system. Therefore, this article attempts to examining the tradition of Tadafo in terms of lexical and terminology and then explain this quranic concept and introduce its types using a descriptive- nalytical method, and explain the relationship of this tradition with other similar traditions. The results of this research indicate that in two verses of the Holy Quran, the tradition of Tadafo is explicitly and directly referred to, and both of these verses try to expressing the tradition of human Tadafo. This tradition, which can be examined at two levels of Conversational Tadafo and military Tadafo, has its own special relationship with each of the similar traditions, in such a way that it is considered as the basis and foundation for some traditions and as the achievement and result for others. Sometimes the tradition of Tadafo acts as a tool or process through which some traditions are realized.
Keywords
* قرآن کریم
* نهج البلاغه
1. ابن فارس، احمد، 1399ق، معجم مقاییس اللغة، بیروت: دار الفکر.
2. ابن منظور، محمد بن مکرم، 1414ق، لسان العرب، بیروت، دار صادر.
3. ابنعاشور، محمدطاهر، 1420ق، تفسیر التحریر و التنویر المعروف بتفسیر ابن عاشور، لبنان: مؤسسة التاریخ العربی، چاپ اول.
4. ابولحیه، نورالدین، ۱۴۳۷ق، سلام للعالمین، بی جا: دار الأنوار.
5. ایزدی، مهدی ؛ مهمان نواز، علی، 1391ش، جریانهای فقهی سده ی دوم هجری و اثر آنها بر تحول مفهوم سنت، مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، شماره 52.
6. البیانونی، معاذ محمد ابوالفتح، 2011م، سنه التدافع من منظور اسلامی، مجله الاسلام فی آسیا، الجامعه الاسلامیه العالمیه، مالیزیا، المجلد8، العدد1.
7. جان توما، 2022م، خالد النجار و نظریه التدافع، مجله الطفوله و التربیه، جامعه الاسکندریه، المجلد51، العدد1.
8. جوادی آملی، عبدالله، 1386ش، تفسیر تسنیم، قم: اسراء.
9. الحسنی الزهرانی، خالد بن موسى، 1428ق، سنة التدافع فی ضوء القرآن الکریم دراسة موضوعیة، العربستان سعودی: جامعه ام القری.
10. خانی مقدم، مهیار، زاهدی، عبدالرضا، 1394ش، تبیین نظریه ی مهاجرت امام رضا (ع) و امامزادگان (ع) در راستای سنت الهی استبدال، فرنگ رضوی، شماره10.
11. خدوری، مجید؛ خسرو شاهی، هادی، ۱۳۹۱ش، جنگ و صلح در قانون اسلام، مترجم: غلامرضا سعیدی، قم: کلبه شروق.
12. دیالمه، نیکو، 1395ش، بررسی سنت اجتماعی مداوله و اهداف آن در قرآن کریم (با تأکید بر آیه 140 و 141 آل عمران)، مطالعات تفسیری، شماره 26.
13. راغب اصفهانى، حسین بن محمد، 1412 ق، مفردات ألفاظ القرآن، بیروت: دار القلم- الدار الشامیة، چاپ اول.
14. رجبی، محمود، 1390ش، تبیین جامعه شناختی برخی از سنت های اجتماعی قرآن، مجله قرآن شناخت، شماره 7.
15. سلیمانی، جواد، 1388ش، سنت آزمایش در منظومه هستی از منظر قرآن (فلسفه تحول و رابطه با سایر سنت ها)، معرفت، شماره 143.
16. سلیمانی، جواد، 1393ش، فلسفه تاریخ، قم: مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی (ص).
17. شعیب، حمدی، 1424ق، قطوف تربویة حول قصة أصحاب القریة دعامتا التغییر الحضاری، مجله البیان، مجلد193.
18. شوقار، إبراهیم، 2007م، منهج التدافع فی المجتمع البشری: (قراءة تحلیلیة فی أصول الصراع)، مجلة دراسات دعویة، الناشر جامعة إفریقیا العالمیة المرکز الإسلامی الإفریقی إدارة الدعوة، العدد 14.
19. صائب، عبدالحمید؛ باغستانی کوزه گر، محمد، 1391ش، تفسیر قرآنی تاریخ، پژوهشهای قرآنی، شماره 71 .
20. صدر، محمد باقر؛ موسوی اصفهانی، جمال الدین، ۱۳۸۱ش، سنت های تاریخ در قرآن، تهران: تفاهم.
21. الصَّلاَّبی، عَلی محمد، 2008م، السِّیرةُ النّبویة - عرضُ وقائع وَتحلیل أحدَاث ، بیروت – لبنان: دارالمعرفة، چاپ هفتم.
22. طباطبایی، محمدحسین ،1390ش، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم.
23. عرفان، سجاد، 1392ش، سنت های الهی دنیوی ناظر به سرانجام انحرافات اخلاقی از دیدگاه قرآن، فرهنگ پژوهش، شماره 14 و 15.
24. عماره، محمد، ۱۹۹۸م، الحضارات العالمیة تدافع؟... أم صراع؟؟، قاهره- مصر: نهضة مصر.
25. فراهیدى، خلیل بن أحمد 1409 ق، کتاب العین، قم: نشر هجرت، چاپ دوم.
26. فلاح علی آباد، محمدعلی، 1393، نقد و بررسی ادعای «پایان دین اسلام و ظهور موعود» با توجه به آیه «اجل» و شأن نزول ادعایی آن، پژوهش های مهدوی، شماره 8.
27. فیاضی‌پور، سعیده؛ برومند، محمدحسین؛ جودوی، امیر؛ حیدری مزرعه اخوند، محمدعلی، 1399ش، کارکرد سنت استبدال و استخلاف و نقش آن در موعودباوری، مشرق موعود، شماره 56.
28. فیومی، احمد بن محمد، ۱۴۲۸ق، المصباح المنیر، بیروت- لبنان: المکتبة العصریة.
29. گلستانی، صادق، شرف الدین، سید حسین، 1391ش، نابرابری اجتماعی از دیدگاه قرآن کریم با تأکید بر تفسیر المیزان، معرفت فرهنگی اجتماعی، شماره 11.
30. گودرزی، غلامرضا، ۱۳۹۳ش، پیش درآمدی بر آینده‌نگری الهی، قم: مؤسسه آینده روشن- پژوهشکده مهدویت.
31. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، 1403ق، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، چاپ دوم.
32. مسعودی، عبدالهادی، ۱۳۸۹ش، نسیم حدیث، قم: مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث- سازمان چاپ و نشر.
33. مصباح یزدی، محمد تقی، ۱۳۹۱ش، جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی- شرکت چاپ و نشر بین الملل.
34. مصطفوى، حسن، 1368ش، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول.
35. مکارم شیرازی، ناصر، 1371ش، تفسیر نمونه، دارالکتب الاسلامیه، تهران.
36. مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۸۷، اسلام در یک نگاه، قم: مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (علیه السلام).
37. النجار، خالد، 2020م، نظریه التدافع نحو محاوله التنظیریه لفهم و تفسیرالسلوک الانسانی، مجله التربیه الخاصه و التاهیل، المجلد 10، العدد 36.
38. یثربی، یحیی، 1388ش، تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی، قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
Volume 3, Issue 1 - Serial Number 1
September 2024Pages 92-115
- Receive Date 08 July 2024
- Revise Date 05 September 2024
- Accept Date 15 September 2024