دانشگاه بوعلی سینا مطالعات اجتماعی قرآن 3041-8941 4 2 2026 01 21 Analysis of Ayatollah Khamenei’s View on 'Qawl al-Zur' and Critique of the Commentators' Opinions Regarding It تحلیل دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای (دام ظلّه)ّ دربارۀ «قول الزور» و نقد آراء مفسران دربارۀ آن 90 105 6317 10.22084/qss.2025.31362.1156 FA مریم نظربیگی استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آیت‌الله بروجردی (ره)، بروجرد، ایران 0009-0005-5641-0337 محسن فریادرس استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آیت‌الله بروجردی (ره)، بروجرد، ایران 0000-0002-6707-7171 سمیه چلوی دانشجوی کارشناسی ارشد رشته مطالعات قرآن و حدیث - گرایش معارف قرآن دانشگاه آیت‌‍الله بروجردی (ره) Journal Article 2025 08 01 The noble verse "وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ" (Hajj/30) is one of the most debated verses in the field of interpretation, with commentators from both Sunni and Shia traditions presenting diverse and varying views on its meaning. This article aims to analyze the interpretative perspective of Ayatollah Khamenei (may his shadow remain) on this verse and critique the views of commentators from both traditions. Initially, the literal meanings of the words "قول" (speech) and "الزور" (falsehood) are examined, followed by the presentation of three diverse perspectives on "قول زور" (false speech) under three general theories: "قول باطل" (false speech), "فعل باطل" (false action), and "باطل مطلق" (absolute falsehood). The first perspective considers قول زور to include lying, slander, and false testimony. The second perspective interprets it as behaviors such as singing (غنا) and misleading actions. Meanwhile, the third perspective, attributed to Ayatollah Khamenei, interprets "قول زور" as absolute falsehood in speech, behavior, and thought. This research, through its examinations, demonstrates that the third perspective is more comprehensive and accurate than other views, as it aligns more closely with Quranic and narrative foundations. This interpretation emphasizes the fight against any deviation from truth in all aspects of individual and social life. آیۀ شریفۀ «وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» (حج/۳۰)  از آیات پرمناقشــه در حوزه تفســیر اســت که مفســران فریقین دیدگاههــای متفاوت و متنوعی دربــارۀ معنای آن ارائه کردهاند. این مقاله با روش توصیفی - تحلیلی و با هدف تحلیل دیدگاه تفســیری آیــتالله خامنــه‌ای (دام ّ ظلــه) دربــارۀ ایــن آیــه و نقــد دیدگاه‌هــای مفسران فریقین نگاشته شده است. ابتدا معنای لغوی واژگان «قول» و «الزور» بررســی و ســپس ســه دیدگاه متنوع دربارۀ «قول زور» در سه نظریۀ کلی «قول باطــل»، «فعل باطل» و «باطل مطلق» مطرح شــده اســت. دیدگاه نخســت، قول زور را شامل دروغ، افترا و شهادت به ناحق می‌داند. دیدگاه دوم، آن را به رفتارهایی چون غنا و اعمال گمراه‌کننده تفسیر می‌کند. در این میان، دیدگاه ســوم کــه متعلق به آیتالله خامنه‌ای اســت، «قــول زور» را به مطلق باطل در گفتار، رفتار و اندیشه تفسیر میکند. این پژوهش با بررسی‌های مربوطه، نشان می‌دهد که دیدگاه سوم به دلیل برخورداری از اصول و قواعد تفسیری مهمی مانند «توجه به تاریخ گذاری روایات تفسیری آیه مربوطه،» «حجیت معنای لغوی،» توجه به قاعده «جری و تطبیق» و «سیاق» جامعتر و دقیقتر از سایر اقوال اســت؛ این تفســیر ناظــر به مبارزه بــا هرگونه انحراف از حــق در تمامی ساحت‌های زندگی فردی و اجتماعی است. https://qss.basu.ac.ir/article_6317_0e9b734aa25ca8096cb7b56dc0dd8929.pdf